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耿、李二人之争,则耿、李之争的确有拘于一隅而未能在终极旨归上趋于融洽的“缺陷”。
对耿、李之争的评判应该从二人的学术背景方面观照,这样才能理会得更清楚。天台一生行事谨慎,执政期间也多有好评。天台...贵贱大小,持平等心待之,故贱者、小者喜其容;贵者、大者目为傲,得其门而入者,靡不皈依;不得其门的入者,闲为排诋。道人故以此得名,亦以此贾祸。”[[24]]他是一个具有虔诚心态弘扬佛法的实践者,而非像李贽...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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完成了重写的重任,他们给后人留下了一个堪称"范型"的框架,一个可作基础的理路,还有相当多的细节问题,我们很难摆脱这一固定格局的约束,于是只好做一些修修补补的局部工作,我们可以把宗教史的每一个细部研究得更...课题出现重复。其次,思路的转换至今还很艰难,八十年代,甚至五六十年代逐渐形成的研究思路在九十年代还很难改变23,在相当多的学术刊物中还有很多这类陈旧而空疏的论文24。最后,更应当指出的是,至今我们依然...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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要迈出这一步,也许勇气比智慧更重要。“当然有争论,我们还是尽管做。少林寺国际交流多,我们做得是比较前卫,肯定会有人不理解。”这个习惯一问一答的人变得雄辩滔滔,“一个寺院不容易,它和单位、企业都不一样,... "黄光裕怎么样了?”
刚跟记者寒暄没两句,释永信指着新一期《中国企业家》上的黄光裕的标题,突然貌似漫不经心地劈头一问,接着用他的河南味普通话感叹了句,“做生意还得本分呀!”
接受一本商业...
何伊凡
|佛学论文|因明|五明|
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胜天王般若经》等,都说到秽土修行,比净土高超得多。[31]”经典上已经说得很清楚了,但为了让众生认识得更深刻,于是龙树菩萨又大转法轮,著作论典,广为详说。如论云:“娑婆世界中,是乐因缘少。有三恶道老...因此,佛教的流行于人间,必须理智与情意并重,适合众生的要求,才能得合理的发展。太过于理智,可能与社会格格不入;太过于情感,很可能在时空的迁徙中,渐失佛法的本真。唯有信智一如,悲智交融,佛教才有旺盛的...
果定法师
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的末后附带一行:「送路玉要(腰)带一呈,细(纸)一帖」.24玉腰带可能是让入京使穿得更体面些,细纸当是作为公文拟稿书写用.25贷主在冷峻的借贷关系背后,以同僚或朋友立场赠予物件,为使者孤寂的旅程,凭添...交通的中介点,九,十世纪的归义军适逢唐朝,吐蕃势力相继退出西域,河西,各少数民族四处流窜,新兴政权纷纷出现的时代,值此变动不定的政治环境与特殊的地理形势,使素来已受统治者节制的敦煌寺院,更难成为超脱...
罗彤华
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得更合適頻婆娑羅王,而且敘述比丘優陀夷在回答來訪者時,也稱對方為「大王」[47] 。如果比丘優陀夷的來訪者是因錯誤解讀譯詞而被誤解為頻婆娑羅王,那麼此處所稱呼的「大王」必然是翻譯完成後所作的變更。這也...有即興說出譬喻的特質。不過,這樣也顯然不構成阿難絕不可能說此譬喻,而是說,將蜜丸喻歸屬為佛陀所說更能與多數經典的特點相符。 這個譬喻的內容也偏向支持《中阿含》版本。巴利《蜜丸經》提到一位飢餓...
无著比丘
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.此即平常所谓好心做坏事也.倘若经常如此,则本心更会因无法贯彻於事事物物而有窒息之虞.下面让我们略举甘泉的文字以为上述分析的佐证.
对於学问思辨,读书明理可以在人未悟得本心前产生警发人心的作用,...之求.
以寐寤为譬,则寐者之觉而寤,固是寐者之自觉.甘泉於此所欲强调的乃不可忽略那能助成寤之唤寐者的作用.这点他在〈广德州儒学新建尊经阁记〉中交代得更明白清楚:
夫经也者,径也,所由以入...
郑宗义
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出于论战的目的,所以并不系统。但《第二篇政府短论》就写得更从容些,因而也能帮助我们更系统地看到洛克的思考理路。他在其中解释说,所谓“无关紧要的事”,就是在道德上无所谓好坏的事。而道德的善恶是自然法的范畴...分离,更不认同宗教宽容。一个虔诚的教徒,当然愿意通过政治势力传统自己的信仰,而不会允许他认为荒谬的教派的存在。由于新教的出现,整个欧洲失去了统一的教会和统一的信仰,迅速分裂成有着各自宗教认同的民族国家,...
吴飞
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Sartre,法国现代的文学家兼哲学家)认为:唯就人而言,“存在是先于本质”;以及更有如卡谬(Albert Camus,法国现代的文学家,“异乡人”的作者,得过诺贝尔文学奖)会去追求所谓“非条理的哲学”...存在的本质(在物言,谓“法性”;在人言,谓人的本性,亦即所谓“自体”或“自性”)是超越一切言说所施设的有分别的概念的。若单就人而言,说得更明白一点,即认为现象界亦即所谓“生灭门”中的吾等众生的本质(...
陈进福
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我们能够超越这些传说或者神话来了解其中的意义,相信是可以寻得更丰富且更合理的解释。
杜顺禅师的禅观法门有著作传世,这些著作同时也成为华严开宗的传世之作。这著作有二,一名‘华严法界观门’,一名‘华严...别教的境界,才算是真地证悟成佛。
唐代印度僧人真谛三藏叙述华严经的传说:华严经自集结之后秘藏龙宫六百余年,未曾出现人间。后来龙树菩萨因无上机缘得到大龙菩萨的接引到了龙宫,因才得见华严秘藏。此经...
不详
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